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广州中小学文化经典课，补充中华经典文化

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大家是否还记得书本上古代学童摇晃脑袋，大声吟诵古诗经文的场景？广州一部分中小学校及幼儿园已经将这样的场景搬到了现代的课堂，目的就是让学生学习中华文化经典知识，被应试教育影响深厚的学生能否接受？家长又是怎么看待呢？

3月13日上午第一节课，是广州市天河区银河小学六年(3)班的经典教育课。本节课的“任君点吟”环节，老师点吟的是刘禹锡的《陋室铭》，全班同学一起吟诵，很是兴奋。现在，班上的同学们已经熟悉背诵了60多首古诗，很愿意表现自己。

“通过诵、背、书、写、画，把中华文化经典教育纳入到我校的教育教学工作中，用文化经典的智慧，提升我们的办学水平和教学质量。”日前，广州市天河区天荣中学校长盖惠文宣布，在全校启动中华文化经典教育。

不止天荣中学，天河全区中小学乃至幼儿园，从3月起，都要开设专门的文化经典教育课程，要求每周一课时，每学期16节课。据悉，这是广州首次尝试把国家语委倡导的经典诵读上升为经典教育，纳入课程。

消息一出，有人高兴：学习经典，有助于培养孩子的人文素养；也有人疑惑：在应试教育模式下，经典教育课程会不会流于形式，甚至被直接挤占？如果提出硬性考核要求，又可能会增加学生本已十分沉重的课业负担。

达标要求很高，不设立专门考试

根据《天河区中华文化经典教育工程实施意见》，天河区各校，都要把中华文化经典教育纳入课程。

“学生在15岁前记忆力最好，我们希望他们通过学习经典文化作品，加深对传统文化的了解和记忆，从而培养高尚品质，提升人文素养，铸造健全人格，建立主导价值。”天河区教育局局长柳恩铭说。

关于考核，天河区并未要求学校专门设立考试，提出通过趣味教育及开放自主的方式，让学生感受中华文化的魅力。柳恩铭还建议，老师要让学生通过诵读、速读、配乐读等方式，在“读”的过程中汲取前贤智慧。

“但这绝不意味着‘可学可不学’、‘学好学坏一个样’。”天河区教育局副局长卢琳介绍，经典教育的达标要求颇高：幼儿园的孩子要诵读《弟子规》、《三字经》、《唐诗》等，在老师的指引下初步学会感受语言韵律美，初步欣赏经典音乐、美术；小学一年级结束后，要求全本背诵《弟子规》、《三字经》，二年级至六年级则分别要求全文或部分背诵《千家诗》、《大学》、《论语》、《中庸》、《古文观止》等。

“天河区今年只是试行经典教育工程。明年在诵读的基础上，逐步拓展至包括音乐、书画、武术等多元素的文化经典教育；后年逐步拓展至世界文化经典教育。”广州市教育局局长屈哨兵表示，通过这三步走，经典教育将成为天河区的教育特色。

经典教育要像蒸馒头，慢慢加热、慢慢发

对于开展经典文化教育，很多家长表示支持。家有三年级小学生的苏慧明的话很有代表性：“真正的教育，首先是教做人。孩子通过学习经典，更易于养成孝道品格和仁义礼智信的为人准则。”

“以前孩子放学后会读点国学经典，但随着功课越来越多，没坚持几年就放弃了。”学生家长王女士认为，把经典教育纳入课程是好事，能让孩子长期坚持。

但是，不少家长也有质疑：课业本已繁重，再加进经典教育，还要求全文背诵，会不会再加重学生负担？广州市第十三中学教师许家芸说，因为不进入升学考试，经典教育要真正落到实处，就必须强化考核，但这确实会加重学生负担。“读经典当成兴趣还可，若真的要列入教育大纲，可能会带来反效果。”

对于这些顾虑，柳恩铭认为，“经典教育传承民族精神和伦理道德，对养护心灵、增进德行、开发心智意义重大”。而且“我们会挑浅显易懂的内容，让学生在理解的基础上开发心智、引起共鸣；而非囫囵吞枣，背会了事。”

对于天河拟定3年推进经典教育，中华书局经典教育推广中心主任祝安顺说，“就像煮饺子和蒸馒头的不同，对经典教育，不要指望像煮饺子那样说开就开，而要像蒸馒头，慢慢加热，慢慢发。”他希望，搞经典教育不要指望一蹴而就，需要顶住考试压力，“由谁来教、教什么、怎么教、如何评估教学成果，需要在实践中探索。”

祝安顺还建议，让现在的学生读国学经典，要经过精心编制和创新教学。“实施经典教育，学校要建设富有个性的校本课程，恰当选编内容，提高经典的可接受性。”