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看读经妈妈如何培养出清华双胞胎

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查字典西安奥数网 读经妈妈的育儿经，塑造一对文理兼修的孪生儿子，并让两个孩子都考入清华大学。这是家长和孩子共同成长的宝贵历程，培养文理兼修的孩子并不是神话。

全球读经网的林女士有两个儿子，双胞胎。

二儿子获得吉林省物理竞赛特等奖，保送清华大学。

大儿子获得吉林省物理竞赛二等奖，参加高考，取得684分的好成绩。在吉林省25名，长春市14名，也考上清华大学了。

林女士认为在两个儿子的教育中，读经起了非常大的作用。这两位清华学子的妈妈又走过了怎样的思索探寻的路程呢？

做为妈妈，陪着孩子走过了一十八个寒暑，我不是专家，不是学者，可是我有良心，有做母亲的良心，有为了孩子从善如流地一颗真诚的心，追随无尽的现代教育理论的脚步走了一圈又一圈，每一圈回来都让我更加茫然，更加无助，更加不知所从。

记得孩子小学上奥数班的时候，那位老师说：数学好的孩子，语文一般都不好。我在心里划了一个大问号，是这样吗？我明明想让孩子文理兼达、品学兼优啊，难道这样做不到吗？心里有一点悲伤，但还是执着地在寻找。

现在很多人都说：小孩子无论学什么都要凭兴趣，这话我同意，乍一听觉得很合心，可是反问自己：从小我都有什么兴趣？长大后有没有后悔？再看一下孩子，如果只问孩子：“你有什么兴趣？”我儿子保证会回答：“电脑、游戏、电视、玩耍”，我就真的敢这样随着他的兴趣吗？而没有电视没有电脑的时代，人们都是以什么为兴趣呢？或者说孩子真知道他的兴趣所在吗？我以一个四十多岁的人的经历来说，到今天我都没有找到自己真正的兴趣所在，按习惯，我只爱休息睡觉。

有人说：不要有太多功利心，不要只想让孩子多么有出息，就平平安安，轻轻松松的活着就行了。听到这样的话，我为自己的功利心而羞愧，然而稍一琢磨，又有许多疑惑，反问自己：怎样才能做到一辈子平平安安、轻轻松松？聪明不足、智慧不够行吗？那不是平安轻松，只是窝囊，内心不会平安轻松的。骄傲怠惰行吗？肯定不行。

由此，我知道，应该养成孩子一生性情的基调，而这种基调是什么呢？大概也能说出来一些：比如不骄傲，学习、做人要踏实，为人要厚道、心胸宽广、象个男子汉，不妒忌，心地善良，和同学能和谐相处，认真完成作业，刻苦学习，做事有始有终，不半途而废……但是这些品德又怎样培养呢？

我又去看了许多成功人士的书，他们几乎都是一种感觉：情商比智商更重要，而现在又有了许多商，所谓财商等等。透过成功人士的事情和言语，还能发现一些比较深层次的东西，比如海尔老总张瑞敏有几本烂熟于胸的书：《论语》《老子》《孙子兵法》，日本明治维新时期的大企业家涩泽荣一是那么样的推崇《论语》，哈佛男孩张肇牧的父亲是中国古典文学的大学教授，张肇牧从小就对古文感兴趣，比尔盖茨小时候背过《马太福音》，《成长1+1》中那个哈佛女孩在十三岁以前就读了大量的英文古典名著……

心中种种的纠缠与不安，让我这个做妈妈的无法安心，又无能为力，用一句话来安慰自己：尽人事，听天命。谁让自己的能力不足呢？我就提醒自己：不断地提高自己对教育的了解，不要固执，这就算我尽了妈妈的人事了，那么剩下的就只有听其自然了，这就是我理解的“听天命”的意思。这其间，我把认为对孩子有益的东西抄录，消化，力图在生活中给孩子引导，可是自己确实力不从心，恨自己不是个完美的人，耽误了孩子。

我想，可能也只有妈妈对孩子，才可能做到这样的真诚吧？在不断地反省，看书，学习过程中，读到了《论语》，原来以为那里有糟粕，以为迂腐，可是读过后却觉得是如此的亲切，如此地实在，又如此深邃，如此帖心，我感叹，读一千本现代文也不如一本《论语》啊，这不是夸张，只要你读过一百遍《论语》，一定也会这样的。但刚开始我是边看注解边读的，有很多困难，不知道该怎样进行下去，就在这时，看到了王财贵教授北师大讲演，真可谓“一场演讲百年振撼”啊，从此我就明白了教育的真正道理，原来是如此地简单，所谓大道至简，而因为简单，使人不敢相信，于是问题层出不穷，而所有的问题都得到了王教授耐心的解答，我把“全球读经教育交流网”上王教授的回答打印出来，A4纸竟然打印了1400多页，可以说没有问题了，现在问到的问题，都是重复而已，但是即使如此，王教授也不厌其烦地回答，其诲人不倦如此，真令人感动不已。

王财贵教授的话句句打动人心，这里我只选择一小段，您看看有多么好：“孩子喜欢玩是天性，孩子喜欢静下来学习，也是天性。但，「玩」的欲望，在人性之浅处，所以很容易激动起来，但如果人生只表现这一层，则近于动物。而「静」下来学习的愿望是在人类心性的深处，所以需要开发才可以出现。可见教育工作之重点，不在助长他的顽心，乃是在启发他的静性。玩了以后，一个人的满足感也浅，或许永不满足，于是空虚内发，躁动随之。而静下来学习以后，尽了真正的天性，一个人的满足感是很深沉的，我称为幸福感，那是人生很难得的意境。空虚与幸福的感觉，儿童只是说不出来，他内在的心灵应是懂得的。但大部份的家长和老师完全没有这种见识，只见孩子的动物性，只激发他的玩性，如何让孩子有深度幸福的感受呢？没有幸福感的孩子，或许就是中学大学生心灵空虚的初始缘由种子。”

这是我要的，也是我说不出来的感受，他这样真切地娓娓道来，不由人不振撼和动心，试问，哪一位现代教育家说过这样清晰的话呢？

王教授的读经教育理论简单地说就是：在最恰当的时机，用最好的教材：经典，用最简单的方法：诵读。展开一点说，就是十三岁以前是孩子记忆力最好的时候，越小的孩子，记忆东西越不分难易，难易的感觉是大人的而不是小孩子的，在这个时候，为什么还要学那些一生用不上的东西呢？所谓经典，就是人类几千年累积的那几本书，是智慧的无污染的书，是启发语，是指点语，而非僵化的生硬的死板教条，小时候储存下来，就会在人生的不同阶段滋润生命，做为一生性情的基础，为什么要怕孩子读呢？而在这个时候，背诵是孩子的拿手好戏，对儿童来说一点都不难，比学数学、分析课文、写作文简单多了，这时记最难的就是最好的时机，而儿童期背下这些经典，将来就有超强的学数理化、分析课文、写作文的能力，而不用专门去训练，否则，等大了再想背，简直比登天还难。背下的经典做为一生的储备，就好像存钱，甚至就像存黄金，这多好啊，方法就是读。这个方法看似简单，但背后却有无尽的深意密意，如果上“全球读经教育交流网”，多看王教授的文章，这些深意密意自然会冰释冻解。

而有人又要认为这是排斥学校教育，哪里有呢，只是物有本末，事有终始，安排出一个本末顺序，让孩子该干什么就干什么，在该背的时候背，在该理解的时候理解，该开用的时候开用，现在学校教育的缺陷就是不给孩子练内功而直接学十八般武艺，不是错，只是不够和顺序的颠倒，而读经则是真正随顺人性而行的，大人不要认为自己背《易经》很难，就一定认为儿童背也很难，儿童理解《易经》难，但背诵并不难，背和理解是两个问题，不能混为一谈。儿童期间不背，大概一辈子不能背，我们这几十年来的大人不就是验证吗？现在的国学大师应该还都是念过私塾的人吧？现代教育是不是再能出国学大师了？不只如此，还能不能出科学家了？能不能出诺贝尔奖获得者了？还能不能出“为天地立心、为生民立命”这样大心胸大格局的大师？这个问题教育专家要考虑啊。

也不要认为只读四书五经就不是多元化，这样理解多元化太层浅了，人如果只是平面的多元，穷一生之力能够几元？如果只追求平面的多元，那就是庄子说的以有涯逐无涯，而读经教育则是抓住大本，以一元而开多元，是真正的多元。

王财贵教授是令人敬佩的智者、仁者、勇者，录相上的王教授是那么平实温和有礼，学问涵养是那么让人敬服，他是有良心的真正的大师级的老师。

受现代教育的我们这一代家长，常常会不经意的舍本逐末，我们会担心孩子成了书呆子，却不怕孩子成了钱呆子、电视呆子、赌呆子，你要睁大眼睛看一看：那些害人的网吧、游戏厅，有多少青少年由于沉迷网络而让父母心碎、社会不安；我们不担心社会上充斥的享乐主义的诱惑对孩子心灵造成的伤害，单单怕读经孩子的纯洁；我们希望孩子的发展多元化，希望孩子多能、素质好，所谓的素质教育，那么你真的知道素质教育的真正含义吗？亲爱的妈妈们，要平心静气的好好想一想了。

这一二年来，在“全球读经教育交流网”上看的文章越多，心情越笃定越平静，我也以“国家兴亡、匹妇有责”的心情，来写这篇文章，虽然我的孩子已经大了，已经错过了时机，我们这几代没出现人才已是不争的事实，普遍精神境界不高也是现状，但愿别再耽搁我们的下一代，愿我们的华族真正昌盛，愿我们祖先智慧在中华大地再放光芒，更愿孩子们真正幸福快乐，愿中华民族早日出现汇通中西文化的大才。

大宝感言节选

初中在学校倒没学到什么，不过初二的两个月在家休学却令我受益匪浅。很多人都不明白我妈是怎么想的，但我妈就是做了，和老师交涉后就把我俩领回家自学了两个月，这期间，我俩把《论语》背了下来，还把高中数理化大略的自学了一遍。后者为我们后几年的学习奠定了很好的基础，而前者我想，应该会对我终生起到别的东西无法替代的作用吧，尽管我现在还不太清楚它在我心灵中“发酵”的怎么样（象我妈说我的反省能力不够），但我知道，它一定有用，而且我感受到了。妈妈发现我俩的性情在背《论语》后变化了不少。

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